王维是山水田园诗人吗 王维人物生平

王维是著名的山水田园派诗人,王维的作品题材相当广泛,但人们都称王维为山水田园诗人,这是因为他的山水田园诗最能代表他的风格和艺术成就。早期,他的诗意境开阔,气魄雄伟,后期,他的生活起了变化,山水田园诗则着重表现大自然的幽静、恬适之境。

王维是山水田园诗人吗 王维人物生平

王维简介

王维(701年-761年,一说699年-761年),字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。

王维于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,他被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。王维参禅悟理,学庄

信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,多咏山水田园,后人推其为南宗山水画之祖。

王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜,使山水田园诗成就达到高峰,在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活,有的表现侠

义,有的揭露时弊。七古形式整饬,气势流荡。散文清幽隽永,极富诗情画意,如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名,有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。

王维人物生平

1、才华早显:

王维于武则天时期出生在蒲州(今山西永济)。才华早显,幼年聪明过人。唐玄宗开元三年(715年),王维离家赴京城,希望得到达官贵人的举荐。由于能写一手好诗,工于书画,而且还有音乐天赋,所以一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。开元五年(717年),在长安,其间有时至洛阳。有诗《九月九日忆山东兄弟》等。

2、京城求仕:

开元七年(719年),在长安,七月应京兆府试。有诗《李陵咏》《西施咏》等。

开元八年(720年),在长安,常从岐王李范等游宴。春就试礼部,落第。

开元九年(721年),中进士,任太乐丞,负责音乐、舞蹈等教习,以供朝廷祭祀宴享之用。然而供职仅数月,就因属下伶人舞黄狮子而被贬为济州司仓参军。黄狮子舞是专供皇帝享用的,故伶人私自作舞为不敬,累及王维得罪贬官。赴济州途中作《宿郑州》等诗。

3、半官半隐:

开元十四年(726年),离济州司仓参军任。

开元十六年(728年),隐居淇上。

开元十七年(729年),开始从大荐福寺道光禅师学顿教。冬孟浩然还襄阳,行前,有诗相赠。

开元十九年(731年)前后,王维妻子去世。之后再没有续娶。

开元二十二年(734年),闲居长安,秋赴洛阳,献诗张九龄求汲引,隐居于嵩山。

开元二十三年(735年),官拜右拾遗,离嵩山至东都任职。

开元二十四年(736年),冬十月,随唐玄宗回长安。

开元二十五年(737年),赴凉州河西节度幕,为监察御史兼节度判官。

开元二十六年(738年),自河西回长安,仍官监察御史。

开元二十八年(740年),迁殿中侍御史。冬,因公务赴南方,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。

开元二十九年(741年),自岭南北归,曾经过瓦官寺谒璇禅师。

天宝元年(742年),在长安,转左补阙。

天宝三载(744年),开始经营蓝田辋川别业。

天宝四载(745年),迁侍御史,出使榆林、新秦二郡,曾经至南阳郡,遇神会和尚。

天宝五载(746年),转库部员外郎。

天宝七载(748年),转库部郎中。

天宝九载(750年),春,母亲去世守丧,离朝屏居辋川。

天宝十一载(752),三月初,守丧期满除服,官拜吏部郎中。当年吏部改为文部,为文部郎中。

天宝十四载(755年),由文部郎中转给事中。

4、乱中被俘:

天宝十五载(756年),仍任给事中。六月,安禄山叛军陷潼关,随之攻入长安,玄宗仓皇逃往四川,王维被俘。被俘后,他曾吃药取痢,假称患病,以逃避麻烦。但因其诗名太大,安禄山派人迎接他到洛阳,拘于菩提寺,硬委之以给事中之伪职。

至德二载(757年),九、十月,唐军相继收复长安、洛阳,王维与其他陷贼之官,均被收系狱中,随后押到长安。这些人按律当死,但因他被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情,又因其弟刑部侍郎王缙平叛有功请求削籍为兄赎罪,王维才得宽宥,降为太子中允。

5、晚年生活:

乾元元年(758年),责授太子中允,加集贤殿学士,迁太子中庶子,中书舍人。

上元元年(760年),夏,转任尚书右丞,这是他一生所任官职中最高的官阶,也是最后所任之职。

上元二年(761年),仍官尚书右丞。春,上《责躬荐弟表》,请求削去自己全部官职,放归田园,使其弟王缙得以还京师。五月,进上谢恩状。七月卒。临终时,他仍作书向亲友辞别,完成后便安然离世。

王维的诗歌风格

王维是中国文学史上的一位重要诗人,他的作品不仅是文学和艺术上的杰作,更是中国文化传承和发展的重要组成部分。他的诗歌充满了对自然的热爱和对人文的思考,展现了中国文化中的人文精神和自然观念。

王维的诗歌中,自然是他最为喜爱的主题。他通过对自然景色的描绘,表达了对自然的敬畏和热爱。他的诗歌中常常出现山水、花鸟、月夜等自然元素,这些元素不仅是他的艺术表现手段,更是他对自然的感悟和思考。他的诗歌中透露出的自然观念,不仅是中国文化中的重要组成部分,更是对现代人们追求自然、回归自然的启示。

除了对自然的热爱,王维的诗歌中还蕴含着对人文的思考。他的诗歌中常常出现士人、道士、僧人等人文元素,这些元素不仅是他对人文的关注,更是他对人性的思考。他的诗歌中透露出的人文精神,不仅是中国文化中的重要组成部分,更是对现代人们追求人文、关注人性的启示。

王维的作品不仅是中国文化的重要组成部分,更是中国文化的精神财富。他的作品激励着人们不断追求自然、人文和艺术的完美,不断探索中国文化的深层次内涵,为中国文化的传承和发展注入了新的活力。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请留言告知,我们将尽快删除相关内容。
国学常识

华夏民族形成有什么特点 华夏民族的由来

2024-10-30 16:16:31

国学常识

诗鬼是指哪位诗人 什么朝代的

2024-11-4 12:29:28

0 条回复 A文章作者 M管理员
    暂无讨论,说说你的看法吧
个人中心
购物车
优惠劵
今日签到
有新私信 私信列表
搜索