秦观是北宋时期的一位杰出文学家，以其婉约派词作而闻名，是“苏门四学士”之一。他以优美的文笔和深刻的思想，创作了大量的诗词，这些作品因其情感细腻、意境深远而深受后人喜爱。
在个人经历方面，秦观的生活充满了坎坷与挑战。他多次参加科举考试，直到第三次才成功考中进士。尽管在文学上取得了巨大成就，但秦观的仕途并不顺利，他经历了多次贬谪，尤其是在新旧党争中受到了严重打击。这些经历在他的词作中得到了体现，尤其是后期的作品中充满了对人生的感慨和对命运的无奈。
01
秦观，字少游，一字太虚，扬州高邮人。少豪隽，慷慨溢于文词，举进士不中。强志盛气，好大而见奇，读兵家书与己意合。见苏轼于徐，为赋黄楼，轼以为有屈、宋才。又介其诗于王安石，安石亦谓清新似鲍、谢。轼勉以应举为亲养，始登第，调定海主簿、蔡州教授。元祐初，轼以贤良方正荐于朝，除太学博士，校正秘书省书籍。迁正字，而复为兼国史院编修官，上日有砚墨器币之赐。
译文：秦观，字少游，又字太虚，是扬州高邮人。他年轻时豪放俊秀，慷慨激昂的情感洋溢于文章之中，参加进士考试但未中。他志向坚定，气概昂扬，喜欢宏大壮丽的事物并且追求独特，阅读兵家书籍时发现与自己的想法相符。
在徐州遇见苏轼后，创作了《黄楼赋》，苏轼认为他有屈原、宋玉那样的才华。后来又通过王安石介绍其诗歌，王安石也称赞他的诗清新类似于鲍照、谢灵运的风格。
苏轼鼓励他参加科举以便赡养父母，秦观这才考中进士，被任命为定海主簿、蔡州教授。元祐初年，苏轼向朝廷推荐秦观为贤良方正之士，秦观被授予太学博士的职位，负责校正秘书省的书籍。后来升迁为正字，并且同时兼任国史院编修官，在上任时受到了砚台、墨、器物和钱币的赏赐。
点评：文中概述了秦观早年的生活经历和文学成就，展示了他作为一个文学家的成长过程。首先，它强调了秦观早期的性格特征，如“豪隽”、“慷慨溢于文词”，这些特点反映了他不仅在文学上有天赋，而且个性鲜明、情感丰富。其次，文中提到秦观“强志盛气”，表现出他对理想抱负的坚持以及自信满满的态度，这种性格特质在他后来的作品中也有所体现。
秦观与苏轼的相遇，无疑是其人生中的一个重要转折点。苏轼对秦观的高度评价——“有屈、宋才”，不仅是对其文学才能的认可，更为其未来的文学道路铺设了坚实的基石。此外，秦观的作品还能得到当时另一位文学巨擘王安石的赞赏，这进一步证明了秦观在文学上的造诣和影响力。
在仕途方面，尽管秦观初次参加进士考试未能如愿，但在苏轼的鼓励和支持下，他最终还是通过科举考试获得了官职。这一段经历不仅体现了秦观自身的努力，也显示了苏轼对后辈的关怀和提携。秦观从基层的定海主簿做起，逐渐升迁至太学博士，再到国史院编修官，这一系列的职务变迁见证了他在政治和学术领域的成长与发展。
特别值得注意的是，在秦观担任国史院编修官时，他受到了朝廷的嘉奖，这不仅是对他工作能力和成绩的认可，也象征着他在官场上的地位得到了提升。整体来看，这段文字不仅呈现了秦观个人的奋斗历程，同时也揭示了当时社会环境下，文人士子如何通过个人努力和社会关系网络来实现自我价值的过程。
02
绍圣初，坐党籍，出通判杭州。以御史刘拯论其增损实录，贬监处州酒税。使者承风望指，候伺过失，既而无所得，则以谒告写佛书为罪，削秩徙郴州，继编管横州，又徙雷州。徽宗立，复宣德郎，放还。至藤州，出游华光亭，为客道梦中长短句，索水欲饮，水至，笑视之而卒。先自作挽词，其语哀甚，读者悲伤之。年五十三，有文集四十卷。
译文：绍圣初年，秦观因被列入党争名单而被外放为杭州通判。后因御史刘拯指控他篡改实录，秦观被贬为监处州酒税。朝廷使者秉承旨意，暗中监视，企图找到秦观的过错，但最终无所获，便以秦观请假期间抄写佛经为由治罪。
秦观因此被削职并流放到郴州，接着被编管至横州，又再次被转移到雷州。徽宗即位后，秦观被恢复为宣德郎，并准许返回。到达藤州时，秦观游览了华光亭，并为宾客讲述自己梦中所做的词句，他要水喝，水送来后，他笑着看了看水便去世了。在此之前，他自己写下了挽歌，其词句极为哀伤，读之令人悲痛。享年五十三岁，留有文集四十卷。
点评：文中记录了秦观在仕途生涯中的起伏和最终的不幸结局，展现了他作为文人和士大夫在北宋复杂政治环境中的艰难处境。秦观因卷入党争而遭受打击，这反映了北宋时期政治斗争的激烈和残酷。尽管秦观在文学上有着卓越的成就，但政治上的挫折显然影响了他的个人命运。
御史刘拯对秦观的指控以及随后的监视和惩罚，揭示了当时官场中权力斗争的阴暗面，同时也表明了当时对于历史记录真实性的重视程度。然而，对于秦观这样一个才华横溢的人来说，这种打击无疑是非常沉重的。
秦观在藤州去世的情形，充满了诗意与悲剧色彩。他临终前的举止——在华光亭讲述梦中的词句，并在水来之时微笑而逝——展示了一个文人面对死亡时的从容与超然。这一场景与他事先为自己撰写的挽词相互呼应，共同塑造了一个既深沉又浪漫的形象。
秦观留下的文集不仅是他个人文学成就的见证，也是后人研究北宋文学及历史的重要资料。尽管他的生命历程充满了坎坷，但他在文学上的贡献却得以流传后世，成为中国文学宝库中不可或缺的一部分。
03
观长于议论，文丽而思深。及死，轼闻之叹曰：”少游不幸死道路，哀哉！世岂复有斯人乎！”弟觌字少章，覯字少仪，皆能文。
译文：秦观擅长于议论，文章华丽且思想深刻。当他去世时，苏轼得知后感叹道：“少游不幸死于旅途，真是悲哀啊！世上难道还能再有这样的才人吗！”秦观的弟弟秦觌，字少章，以及秦觏，字少仪，也都擅长写作。
点评：文中是对秦观文学成就的概述，以及对他逝世的描述和苏轼对此的深切哀悼。首先，它肯定了秦观在议论方面的才能，表明他的文章不仅形式上文辞华美，而且内容上思想深刻。这与《宋史》对秦观的评价相一致，强调了秦观作为文学家的独特之处。
苏轼对秦观去世的反应，显示了他们之间深厚的友情和个人的惋惜之情。苏轼的哀叹不仅仅是对一位好友的离去感到悲痛，更是对失去这样一位才华横溢的人物表示深深的遗憾。这番话不仅表达了苏轼对秦观个人的敬重，也反映出秦观在当时的文坛中占有重要的地位。苏轼的这句话成为了历史上对秦观评价的经典之一，突显了秦观作为文学家的价值和影响力。
此外，文中提到秦观的弟弟秦觌和秦觏同样具备写作才能，这表明秦家兄弟均有一定的文学造诣。尽管没有详细介绍他们的作品和成就，但这至少说明了秦家可能具有良好的文化传承和教育背景。
