-
随卦爻辞 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎
九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。 九四：跟随而来并从中有所收获，守正道也凶。如果诚信守正道，光明磊落行事，怎么会有灾难呢？ 【原文】 象曰：随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。 【翻译】 象辞说：跟随别人去得到利益，卦辞的含义是有凶险。有诚信守正道不会有灾难，这是做事光明磊落的功劳。 【解读】 被六三随从，获得了六三的信任，却有凶险。有追随者说明有一定的威望。可是要留心，在某种情况下这不…- 17
- 0
-
-
随卦爻辞 六三：系丈夫，失小子。随有求，得，利居贞
六三：系丈夫，失小子。随有求，得，利居贞。 六三：亲近丈夫，远离小人。跟随有追求的人会有所得，利于坚守正道。 【原文】 象曰：系丈夫，志舍下也。 【翻译】 象辞说：亲近九四的丈夫，是说他的志向是决心舍弃在下位的小人。 【解读】 六三的地位比六二大些，所以向上爬的欲望也大。六三好比富贵人家的小姐，与贫民阶层的小伙子们没有什么来往，所以不会与他们产生爱情。她愿意与比自己更高贵的人交往，于是便看上了九四…- 44
- 0
-
随卦爻辞 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山
上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。 上六：把他拘囚起来，然后又捆起来，大王在西山上祭祀。 【原文】 象曰：拘系之，上穷也。 【翻译】 象辞说：被拘囚并捆起来，是因为上六爻处在上面穷途末路的缘故。 【解读】 上六的随从之道已经发展到了穷尽的地步，于是由随变为不随，不愿随从。君王九五不得不以阳刚之力先强行拘系，然后再用诚意感化，顽石总有点头的一天。解放后对战犯进行的改造与本爻策略一致。上六被拘禁，…- 54
- 0
-
随卦爻辞 六二：系小子，失丈夫
六二：系小子，失丈夫。 六二：联系小人，失去了丈夫。 【原文】 象曰：系小子，弗兼与也。 【翻译】 象辞说：六二爻倾心于初九的小人，就不能同时兼有九五的丈夫了。 【解读】 六二面临着一个双向选择。六二好比一位女子，与其相临的是一个地位低下的小伙子，可是有一位有权势的人（九五）也喜欢她。由于小伙子离她近，她选择了小伙子。六二相当于大夫之位，他是搜刮民膏民脂进贡给君王，还是爱民如子，减轻税收，少给君王…- 96
- 0
-
随卦爻辞 初九：官有渝，贞吉
初九：官有渝，贞吉。 出门交有功。初九：官职有变动，守正道吉祥。出门与人交往会有功效。 【原文】 象曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。 【翻译】 象辞说：官职有变动，安守正道则会吉祥。出门与人交往，不会有过失。 【解读】 初九原来高高在上，现在来到了最下层，与民众打成一片。高高在上的人总会有变为平民的可能。可是，这样才能体察民间疾苦，磨练自己。比如春秋时期的晋文公重耳，正是十七年的流亡生活…- 125
- 0
-
第17卦 随：泽雷随卦
【原文】 随，元亨利贞，无咎。 彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！ 象曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。 【翻译】 初始亨通，利于坚守正道，不会有灾难。 彖辞说：随卦，刚健居于阴柔之下，以自己的行动使下民喜悦，这就是随卦。大亨通，守正道没有灾难，天下百姓顺应时势而做事，顺应时势的意义太大了！ 象辞说：上卦为兑为泽，下卦为震为雷，所以泽中有雷便是随卦的卦象…- 63
- 0
-
随卦爻辞 九五：孚于嘉，吉
九五：孚于嘉，吉。 九五：诚信于美善，吉祥。 【原文】 象曰：孚于嘉，吉；位正中也。 【翻译】 象辞说：诚信于美善，吉祥，这是因为九五位置居中而得正。 【解读】 位高尊崇者不刚愎自用，不偏听偏信，反而从善如流，这是优秀领导者的品质。反面教材是纣王：纣王娶了九侯的女儿，但她不喜欢纣王的荒淫，导致纣王把她给杀了。余怒之中把九侯也给剁了。鄂侯出面指责纣王，结果被做成了肉脯。文王对此只是轻叹了一声，便被关…- 89
- 0
-
￥优惠劵使用时效：无法使用使用时效：
之前
使用时效：永久有效优惠劵ID：×